I use the best, I use the rest

Hola a todxs.
Estuve viendo el video que pasó Valentín. Y estos dos últimos días, leí bastante sobre este Comité Invisible y Tiqqun (lo que encontré en la web, básicamente), a partir de la peli. Además, yo había empezado a leer Crítica y clínica -porque hay un par de citas en Fantasmas que me encantaron-, así que se puede decir que estaba en sintonía. Están en el texto del corto -como en stencil-: Deleuze, Sex Pistols, okupas, Agamben... un interminable etc...
Yo recordé Anarchy in U.K. (hablando de formas de vida...).
Es una de las mejores canciones del siglo XX, y para mi sorpresa -ahora, reinterpretando-, encontré que la letra dice:
HOW MANY WAYS TO GET WHAT YOU WANT
I USE THE BEST I USE THE REST
I USE THE ENEMY I USE ANARCHY COS I
I WANNA BE ANARCHY !
THE ONLY WAY TO BE !
"Utilizo lo mejor, utilizo el resto..."
Y les paso un video, inmediatamente posterior a la experiencia Pistols.
No sé si en el video ocurre ese momento extraño de conjunción al que se refiere Barthes en s/z -el relámpago que relaciona a las artes, y que cuando uno quiere tocarlo (por ejemplo, al intentar escribir sobre música y literatura), se descompone. La cosa es que el viento que aparece en el video me parece el mismo que empuja al angel de la historia de las Tesis de Benjamin.
Lydon canta de frente a ese ángel, y repite en el estribillo algo que podrían decir los del Comité: anger is an energy!
El video de PIL: http://www.youtube.com/watch?v=jPj-8_wOZcA
En scribd, los textos del Comité:
http://www.scribd.com/doc/16675898/Llamamiento-y-otros-fogonazos-2009
Y en el 2008, Rotten-Lydon (el cantante de Sex Pistols) ¡en un comercial de manteca! (Your future dream is a shopping scheme); tenían razón los Pistols, claro.
Los Sex Pistols son un vórtice de consigna anarquista y ropa de moda.
El tema de la "Teoría de la jovencita".... : ¿se trata de las ninfulas, de sirenas?, ¿otra prueba de la fuerza-pathosformeln, de Warburg? ¿Está detenida la época en ese núcleo emocional, finalmente? Ayer ibamos caminando por Palermo, después de visitar a una amiga, y pasaron conversando tres chicas vestidas de manera equivalente, muy parecidas a chicas que vi caminar por San Bernardo, huyendo como podían de sus padres, repitiendo el gesto de moda (el ángel de la moda, para Baudelaire era la mitad terrenal de la belleza en la modernidad), con toda la gestualidad imitada (¡iban hablando del Chavo!). Estas no parecían escaparse, o se fugaban al recinto hipermonitoreado del Shopping. Desde el género, es un poco torcida.
Eso de "Me permite fundar el Partido con Ud"., me suena a lo peor que me suena de Rayuela (¿pero qué puedo decir de esa novela, yo?). Sin embargo, algo había que hacer con esa herencia icónica: los logos de los partidos comunistas, la imaginación soviética y dostoievski, la belleza del rojo y el dorado, el teatral cine ruso... etc.
Algo mejor que Chernobyl...
Bueno, es que fue tanta consigna (pura potencia, como dice Daniel Link) y mucho calor; además de "Literatura y vida" de Crítica y clínica, que conseguí en versión pirata, que me dejó temblando en el 92 (el colectivo 92, no el año); y son mis interlocutores en esto.
Abrazos,
Diego
3 comentarios:
Uhh es pathosformein de Warburg y Crítica y clínica de Deleuze!
Imposible comentar nada, Diego. Pero esto es como un programa de seminario, ¿no? Abrazo
Más me gustaría que florecieran los comentarios... pero, la verdad es que todo está muy titulado y poco profundizado (me parece que es lo que le pasó a Cecilia, también): se trataba de un mail “interno” para la cátedra, que al final no mandé...
El post está hecho de ideas y relaciones que leí en Fantasmas (todas siguen las huellas que vos, Daniel, trazás en el libro), con un toque de punk, new wave y, digamos... cierta elipsis en el desarrollo.
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